如何看待“毛泽东、斯大林也干了一些好事,所以不能一杆子打死”的说法?
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如何看待“毛泽东、斯大林也干了一些好事,所以不能一杆子打死”的说法?

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8月前
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8个回答
查拉圖斯 | 越是黑暗的影子,往往伴隨着...
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希特勒有沒有優點?有,他讓德國工業實力突飛猛進。

希特勒有沒有缺點?有,他對猶太人進行了種族屠殺。

既然有優點也有缺點,那為何說希特勒是惡魔?為何沒有討論希特勒的優點

因為種族屠殺,是反人類罪行,惡魔行徑。至於他的其他優點,完全沒有討論的價值


中共當年勾結日寇叛國(引申閱讀:潘汉年),製造兩岸分裂(引申閱讀:台湾民主运动和独立运动简史),文革摧毀中華千年文化,大躍進,64害人無數,至今逮捕反對黨,剝奪人權。至於他的其他優點,有什麼討論的價值。

——————————以上摘自FB,有做略微修改——————————

一個99%不好的人,他1%的好又有何意義

很多人如今對他保持著這個觀點可能是斯德哥爾摩症候群(引申閱讀:斯德哥爾摩症候群

還有一點可能也是中國教育中的“辯證法”起了關鍵的作用(引申閱讀:辯證法與放屁

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8月前 ▫ 8月前修改过
44 23 条评论 操作
白水无纤尘 | 来了也不算短,发现原来我同...
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玩辩证法的人似乎从来不敢直面自身的根本立场。

要对某某历史人物作出评价最忌讳的就是对作出评价的自身定位模糊。如果选择的思考角度与自己所在的阶层群体完全相对,成为“精神赵”必是指日可待。


人类文明已经步入了21世纪,从时代的推进来看,当今人文在近代开始已经在进行价值观的转变:从物质经济价值高于人权转变为一切为人权服务。说得屎尿屁一点:现在的人命是算钱的,要受保护的;而过去的人命根本就不值钱。

像苏联、中国这样的人类文明体形式,其内部思想在经历了两千年的演化,受到大环境文明价值观转变的影响随之变化时,被两个人类个体以某些“崇高的个人理念”为由阻碍了转变的过程,并使之倒退回了一个视人权为大不敬的时代。

题目中的想法就是:他们在造成这一事实的过程中付出的种种努力本质上都是在为这一目的增砖添瓦,虽然他们最终干了坏事,但为了干坏事所作的努力对某些人是有好处的。

哪些人呢?

自己都不知道自己是种什么存在的人。

中文里有一个字其实非常有意思,“巫”:人人曰“从”,尽纳于“工”。

仔细看看,这个“巫”字不就是那个什么主义么:人无人之形、亦无人之实;为“工”所用,得以成“巫”。

作为“巫”的信徒,当然会为围观杀头维护“巫”的存在大声喝彩,又怎么会盯着“巫”的吃人祭坛指指点点呢?


我不知道本回答同“字型演化”与“个人宣传”有什么关系。遥看问题分类是“心理学”和“舆论”,为何不能先看题目再看内容?

9.2.2018

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8月前 ▫ 8月前修改过
23 14 条评论 操作
陌路者 | 已弃坑。两周登录一次。
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在衡量历史功绩时,不应该只看【历史的纵向比较】,而应该看【时代的横向对比】。
因为历史本来就是在不断前进的,这应该主要归功于人类科技进步,而非【毛泽东、斯大林取得的成绩】,这种纵向比较没有意义。
这里应进行【时代的横向对比】:
1.与【同时代的其他国家、其他政体、其他领导人】进行横向比较,看是否会有更佳的表现;
2.把毛泽东、斯大林从历史上抹去,估计一下如果没有这个人,让其他人执政,历史将如何变化。
假如其他人执政也能实现同样的成就,那么这并非【毛泽东、斯大林取得的成绩】;
假如其他人执政有很大的可能性,能比他俩更好地实现这些东西,则毛泽东、斯大林事实上阻碍了历史的进步。

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8月前 ▫ 8月前修改过
20 7 条评论 操作
老少咸宜 | 澳洲渔民,面朝大海,有个小屋
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这实际上就是辩证法了。参见品葱的问题“如何看待辩证法?”

比如希特勒要辩证的去看,也不是全坏的,也有好的一面。那么德国人就不会全面否定希特勒,希特勒在数十年之后可能死灰复燃。

“辩证法”这一术语在哲学史上曾经在各种不同的意义上被使用过。中世纪的早期,辩证法的含义与逻辑的含义是相同的。后来,一些经院哲学家将自己的一些烦琐的、荒唐的提问和诡辩称之为辩证法。十五世纪后的相当长的一段时间里,哲学家们很少使用辩证法一词,并将其作为一个贬义词来使用。目前我国哲学教科书中的辩证法就其本质来说,是为了圆马克思主义的明显错误而成立的,是与逻辑中的一些规则是相悖的,而与中世纪经院哲学家们的辩证法则没有本质上的区别。

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8月前 ▫ 8月前修改过
18 1 条评论 操作
冬天快乐 | 向往冬天,向往纯净。
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如果这个逻辑成立,那么慈善家应该被颁发合法杀人牌照,论功行赏,功劳大者可被允许杀人。


比尔盖茨的捐款救了上百万非洲人,爱迪生发明了电灯,这两位可否被允许合法拿刀杀个十来个小朋友,不被追究?


杀人就是杀人,别跟我扯集体决策。那你们党集体都要负责,都要一起被谴责,都要下地狱。


什么高速公路基建,什么人均寿命提高。人均寿命提高,我只感谢抗生素、弗莱明、杂交水稻、袁隆平、以及为此付出努力的工人农民。


共产党就别来贪天之功为己有,洗地了!!!!!!!!!!!!!

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8月前 ▫ 8月前修改过
14 3 条评论 操作
沃兹基・朔德 |
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反正他俩已经死了,又不差我这一杆子了。

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1、毛泽东和斯大林功过让这么多人评说,首先是其功劳高,只有功劳高的人的过错才让人印象深刻。所以,评论这类领袖的人物的过错的同时也要记得前提的功劳。

2、毛泽东和斯大林的行为不是个人的行为,而是集体决策的行为。所以,单方面把过错推给一个死去的人,也是非常不负责的,因为死人不会说话,更不能辩解。

补充说一下,有些人不太理解,斯大林和毛泽东怎么不是“独裁”了,还是集体决策。这是大家可能对于政治制度和政治决策的产生不了解所导致的误解。即便是斯大林和毛泽东的声望之高,在党的高层也只是一个决策因素。他需要一个团队来进行运作、权力分配和资源分配,所以,这需要一个集体来进行共同决策。反过来说,如果斯大林和毛泽东是个完全的疯子,估计在下一届的党代会就被拿下,没有选票就没有发言权。所以,斯大林和毛泽东在拿到最高权力之前,之中,之后都要考虑整个集体的稳定和权力的制衡。在斯大林和毛泽东执政后期之所以出现如此之多的混乱和残忍的局面,也是政治权力分配失衡矛盾所招致的。

因此,对于斯大林和毛泽东执政事情很多错误,也是一个集体犯下的,而不是单独一个人。其政策的提出、论证、执行、评估、反馈等环节,需要多个集体和多层权力机关执行,绝非简单的个人好恶。

还有一点是,在斯大林和毛泽东的权力框架下,总是树立一个黑手套,然后再以正义名义消灭黑手套。这也是这两位政治家屹立而不倒的一个手段。

3、我们总说历史人物有历史局限性,但是也要意识到现在的人又有现在局限性。当今在台上的风流人物当年不少当过红卫兵吧?没少打砸抢吧?可是他们说了全部事实了嘛?还不是历史错误全部甩锅给毛泽东了,一了百了。强奸女孩赖日本AV,杀人怨美国恐怖片,这种巨婴心态难道不是现实的写照。

4、毛泽东晚年没有参加过现场打砸抢、伤人、杀人等极端行动,更多时候他是不知道究竟全国正在发生了什么。所以,就算说他有罪过,是教唆罪?这个自有后来人评判。

5、社会主义制度比资本主义制度更激进,纠错能力更差和和反射弧也更长。优势是可以团结大众力气一起使,缺点就是容易矫枉过正,一会左了,一会右了,总是走不到正中间。

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8月前 ▫ 6月前修改过
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见得多了 | 国内某三流大学计算机专业学生
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感谢邀请。

任何人都不是绝对完美的,可以说没有绝对的好也没有绝对的坏。好人可以为了众所周知抑或鲜为人知的目的而去做些违背道义甚至是违法的事,坏人也能在某次行恶事时碰见一些触动他内心柔软一面的事而放弃行动。

毛与斯大林当然干了些好事,比如团结起社会的巨大力量来实现宏大的目标。坏的可就太多了,无需再次说明。

但知道他们做了什么好事的同时也要看清他们是为了什么而去做的,是为了巩固个人权利,那不算 是好事。宏伟目标实现之后当时有没有为人民带来福利?如果没有,那就只是他或政党单方面的功绩,与人民无关。

还有一个问题就是不能利用“不能一杆子打死”的说法来洗地,使好事逐渐扩大,甚至使他们又一次被神化。

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7月前
5 2 条评论 操作
jumpingball |
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再坏的人也都曾经干过一些所谓的好事,这并不能代表他就不算恶人了。。我们判断一个人的品质是根据其长期的和整体的表现,而不是根据其个别的、反常的表现的,如果可以随意选择某人一生中所做过的那么多事情中的一件来对其进行人品评价,那么任何一个人都既可以被说成好人,也可以被说成坏人,那么就不存在所谓的好人与坏人的区分了。

另外,说一个人是好人或者坏人,也并不是说这个人就从来没有干过一件坏事或者好事,说一个人是好人或者坏人,并不是一竿子打死或者将其捧上天

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7月前 ▫ 7月前修改过
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