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如何评价女性主义
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女权主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识(sexuality)之上。女权主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、受教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、选举权、代表权、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。女权主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化(尤其是关于性的物化)、身体、家务分配、压迫与父权。


注意:本题的女性主义指的是在承担义务后谋求相应权利的女性主义,而并非中国式田园女权主义。对于中国式田园女权主义,请移步至相似问题:https://www.pin-cong.com/p/34961/。

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3月前
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日笠媛子 | 就不告诉你
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女性主义是当代自由主义基本共识之一,也没有什么好争议的,不过女权在大陆被污名化十分严重。

”白左女权“:

在“女权收受境外资金”的言论里,最多被网友认可的是收受美国的资助。但最近急速地争取到网友们眼球的,则是“女权主义者收受沙特资助”。这种方式极大团结了反对伊斯兰教、恐惧恐怖袭击的人,愤怒地把矛头指向了女权主义者。基于宗教问题的复杂性,如今这些指控让女权主义者无力招架,陷入连篇累牍的评论攻击中。
“穆黑”、“川粉”和反女权
大概是从2015年中旬开始,微博上就开始酝酿起“女权主义者跪舔绿教(伊斯兰教)”的声音。 据我猜测,这种攻击最早可以追溯到2014年女权之声微博被黑客入侵的事件。当时在广州一所高校里,一名穆斯林女大学生在军训时被要求摘下头巾,她把这件事公布之后,有女权主义者声援这位女大学生选择宗教信仰和衣着打扮的权利,声援行动被女权之声报导。 当晚,女权之声的微博封面就被黑客入侵,封面的卡通猫形象被涂鸦成穿着黑色罩袍的猫。
就在2017年年初,女权之声一条 2012 年的微博被部分截图传播。这条回答关於穆斯林国家法律上对妇女离婚的规定,被人部分截取成“穆斯林国家的妇女权利非常好”,并广泛传播。一时间,数以千计的微博号涌来指控中国女权主义者是“清真女权”。“中东妇女处于水深火热的状态,你们女权主义者却不管她们死活”、“中华田园女权主义和绿教合流”等话语流行了起来。 2016年中旬,瑞典“难民危机”成为了中国微博上讨论得非常火热的话题。“深度News官网”是一个热衷于片面翻译瑞典“难民危机”的微博号。这个号发表了82条指控世界范围内女权主义者不关心穆斯林妇女权利的微博,1212条介绍穆斯林进行恐怖主义袭击、穆斯林男性伤害穆斯林女性的微博。
在提及瑞典“难民危机”时,其网友评论可以算作是反穆斯林中国网友的缩影:欧洲“白左女权圣母”接纳绿教、难民导致瑞典强奸率大幅上升、中国女权自愿“护绿”…… 现今,只要有稍有影响力的女权博主提及穆斯林妇女的任何情况,只要她没有表现出要灭掉整个伊斯兰宗教的意愿,或者稍微提及理性看到宗教和民族问题,一旦被粉丝稍多的微博号发现,必然会引来大量指责甚至谩骂。 笔者曾经做了一个实验引战,发表了女权主义者“理性看待宗教问题”的微博,一天之内引来了300多条评论。
笔者对微博下跟帖的微博号做了简单分析:这些微博有一半是拥有上千粉丝、注册日期在2014以前的老账号;一半则是2016年或以后才注册、粉丝数不到100的新微博号。在这老账号中,有不少一直关注着中国妇女权利问题如代孕、捐卵等热门微博话题;大部分新微博没有发表过含关键词“女权”的微博,但是几乎都连篇累牍地发布和穆斯林、中东局势有关的消息。
而让笔者感觉惊讶的是,无论本身是否关注妇女权利,有反穆斯林倾向的博主几乎都统一地支持美国总统特朗普——无论是他的种族歧视言论,还是他的其他演讲和个人风采。 看起来那些非常反对穆斯林的新微博号,注册时间都在2016年底美国总统大选前后。笔者起码见过20个以上的这种微博号,它们从注册后第一条微博开始,发表的内容就无一不指向反穆斯林。这也是这些微博一旦提及“女权”二字,就总会变成“女权主义跪舔穆斯林”原因。

原文:《从微博禁言到“清真圣母”,体制内外如何围剿中国女权?》 https://theinitium.com/article/20170331-opinion-erguang-feminism-china/ © 端傳媒 Initium Media

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11周前 ▫ 11周前修改过
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