现在看四大名著和小时候的你看时有什么不同的感受?
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每个人在少年时代读四大名著和现在重读体会肯定不尽相同,大家都有哪些不同的感受呢?

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9月前
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topSuperX | 爱生活,更爱答题,哇哈哈哈
38人赞同

小时候家里有一套毛时代出版的《水浒》,上中下三册。小时候没事就看,当时看到序言上有写道:

毛泽东称赞水浒好就好在投降,就是因为他“只反贪官、不反皇帝”。

可惜当时年纪甚小,无法理解为什么毛说这句话。看水浒也就是看看各自角色的小故事。


后来重温水浒,感慨有点多了。

首先,水浒宣扬的是一种“当你被社会逼着走不下去的时候,你有反抗的权利” (当然,我这里不是鼓动人造反,而是阐述一种认知)。

甚至,《水浒传》是一部平 等级、均财产的“社会主义之小说”。民权思想可比卢梭,替天行道思想可比西乡隆盛,女权思想可比达尔文。“聚义厅里的农民革命的理想”读来好像与共产主义的境界相去不远了。


同时这部小说也极其反应社会现实,如白日鼠白胜在黄泥冈上唱的歌来代表小说的主旨:  

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

充分展示了阶级之间的矛盾对立、贫富差距之悬殊。

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9月前
38 11 条评论 操作
苟正局 | 苟富贵,勿相忘
32人赞同

再读三国重新思考了曹操的改朝换代的背后,曹操为什么自己不称帝。

东汉开国以来系统性地灌输“尊崇节义、君尊臣卑”等理念,忠君思想被深深植入东汉普通民众和士人头脑中,刘汉皇权的合法性根深蒂固,曹操早年也深受影响。与此呈鲜明对照的是,西汉武帝罢黜百家独尊儒术,但并未强调“君臣大义”等思想,民众和官员的皇权正统性意识薄弱,这是王莽可以轻易取代西汉的社会基础。 士大夫和民众依旧承认皇室正统的社会氛围下,任何废立篡逆之举都不能获得道义支持,而且主事者往往不得好死。

袁绍等人曾打算推举汉室宗亲刘虞称帝,被有自知之明的后者严词拒绝。袁绍灭掉公孙瓒之后志得意满、也放风试探称帝的可能性,结果遭僚属一致反对。曹操平定北方、掌控朝政,东汉百官形同虚设,但他在篡权之路上也是小心翼翼。

曹操去世前发生了两起针对他的反叛,一次在东汉许都爆发,一次在曹操魏王府所在地邺城。这两次叛乱严重扰乱了曹操的篡位计划,所以他最终只做了周文王。

不过,曹操确实已为夺权篡位打下了坚实的政治、军事和经济基础,与之合作的北方豪门大族都获利匪浅,他们已和曹魏政权结成利益共同体。甚至荀彧的族人后代也基本未受荀彧之死的影响,维系了与魏国豪族的联姻关系、依旧官运亨通。东汉气数终尽,继承魏王之位仅几个月的曹丕,就逼献帝禅让,顺利实现汉魏易代。

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9月前
32 11 条评论 操作
张将军 | 哪有岁月静好,不过五毛引导
11人赞同

以前看三国演义,诸葛亮聪明绝顶,刘备宅心仁厚,曹操也不错。

重看三国,孔明乃战争狂热分子,按现在的话说是一个极端主义分子,聪明一时,糊涂一世。

刘备白眼狼,谁收留他,他坑谁,少则拐点兵走,多则反客为主。这种人还能有个好名声,真是瞎眼。

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6月前
11 8 条评论 操作
a66678 |
10人赞同

我讲下红楼梦吧

小时候看,觉得黛玉和宝玉不能有情人终成眷属好可怜,觉得宝钗就是个坏女人,抢人家男朋友还成婚了,最后宝玉出家了白茫茫一片真干净,宝钗活该。

长大了再去看,才发现大观园的女孩子各有各的苦,但是最心疼的是宝钗,为这个一路走来最清醒,看的最明白,也最无奈的宝姑娘惋惜。

黛玉心直口快,言辞犀利经常得罪人,喜欢黛玉的人说这是真性情,这才是黛玉的可爱之处,很多人说宝钗太世故了,心计太深,但哥哥不中用,母亲也无法管理家业,她要是如黛玉一般,或者是个天真无邪的白莲花,她的薛家怕是早没了。

这部剧结局给我印象最深的画面不是王熙凤死,也不是黛玉死,不是贾母死,不是宝玉一个人行走在白雪草地间落寞的身影,而是宝钗最后没看到宝玉然后哭着说,他不会回来了。

总是说宝姑娘聪明厉害,可其实她也不过十几岁而已。在人面前她是宝姑娘,可无人之时,她也有追着蝴蝶的烂漫和可爱,不用时刻端着宝姑娘的架子,人人都说宝钗嫁了宝玉,宝玉可怜,可是我却更惋惜宝钗,嫁的这个人除了给她责任,绝望,婚后没有给她半点温暖,人们总是痛惜黛玉早逝,可却很少人怜惜这个聪明懂事的小姑娘。

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4月前 ▫ 4月前修改过
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三头蜂 | 不仅仅是个键盘侠
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以前看水浒也就是当故事看,后来有幸读到了金圣叹对水浒的评价。

金圣叹评水浒时常常指出某处是施耐庵给世人训诫,可不慎慎。由此可观直至明末,文学作为教化的功用还是极大的,应该倒循此路,去问作者下笔的心理。金圣叹评水浒传中状物的实和虚也有意思,读完全书可再思考。

水浒传主题写侠义,为一百零八人作传,但多有和主题无关处,如写潘金莲西门庆事,本来引出武松杀嫂,点染即可,即便加上武松孝悌,也应备细写武松与武大小时事,但书中没有武松武大小时叙写,倒是引出武松杀嫂的潘金莲西门庆事整整两回,极其详细,看似离题,实际文学的自觉即在这里。这会不会是道德教化:不要作奸犯科?

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9月前
9 4 条评论 操作
不勝寒蟬 | 已弃坑。祝品葱早日成为“一...
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四大名著的很惭愧地说了解的不够,单拿《西游记》来说一点。

小时候对神话成分特别着迷,后来开始读当代科幻与奇幻,一晃过了好多年再也没翻开《西游记》一次。

前些日子忽然想起家父在世时经常哼的曲子,是80年代《西游记》电视剧里女儿国那一段的插曲,《女儿情》:

鸳鸯双栖蝶双飞, 满园春色惹人醉。 悄悄问圣僧, 女儿美不美,女儿美不美。说什么王权富贵,怕什么戒律清规,只愿天长地久,与我意中人儿紧相随。

当然,唐僧最后还是不得不走。

在YouTube上找到,听了两遍。有一种特别酸楚的感觉,也瞬间从另一个角度明白了为什么这部书是经典。

看到一句评论说的特别好:这一集考验的不是唐僧,是作为看客的我们。唐僧走了,我们却的心留在了女儿国。

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8月前
7 4 条评论 操作
不厚书记 | 在秦城的不是我
6人赞同

小时候看西游记,只看其中的打妖怪,现在重看,故事淡化,文采很好,细节也很好。不怕不识货,就怕货比货,比其后很多的续集好得多。

重看西游记,发现了两个有意思小细节:

经书,掉到水里,捞起来,晒干,变残破了。唐僧等都觉得很可惜,孙悟空说天地本不全。

到了大雷音寺,快修成正果了,唐僧说一路上多亏了你们保护,孙悟空说相互扶持。

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8月前 ▫ 8月前修改过
6 3 条评论 操作
jumpingball |
5人赞同

小时候都是看电视,中学以及大学后才看完了原书。感受有:

1.红楼梦,电视里印象里主要以青年男女的浪漫爱情故事为主,其实看书就会发现背后隐藏着非常多的人情世故 尔虞我诈 勾心斗角,更能体会当事人的可悲可叹

2.三国演义和水浒传,电视里都对人物过于脸谱化描述了,正面人物都是非常正面,但是看了书才知道刘备三兄弟和梁山伯100多兄弟干的许多坑爹坑队友的事情,李逵简直就是个杀人狂魔,其他水浒里的所谓英雄人物大多也都是流氓强盗,绝不是什么英雄好汉,最多只是为了生存不计一切手段而已。。

3.西游记,唐僧其实没有那么高尚勇敢善良,倒是后期的孙悟空越来越比唐僧更有佛性,而在三徒弟被收徒之前其实也跟其他妖精没多大区别,也是吃了不少人做了不少坏事,没有什么正义可言

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4月前 ▫ 4月前修改过
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吃橘子 |
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除了对红楼梦怀有极大的兴趣以外,无论三国演义,水浒传还是西游记通通都读不下去

在其中并没有发现什么文学性,枯燥无味(个人观点)

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8周前
1 2 条评论 操作
浮生过半少年 |
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有点奇怪,为什么要看这四本垃圾书呢?是好看还是对人生有意义?这四本所谓的四大名著是在什么背景下被立为名著的,必然代表了那个背景的三观。作为一个好歹也会上品葱的人,你们有自己的三观么?

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4周前 ▫ 4周前修改过
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