话题: 宗教 关注

19 问题 113 关注
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按照基督教(主要是新教)的逻辑,甘地能不能上天堂 1

我最近开始开始读圣经,领悟到一个观点是:只有信仰上帝,才能得到拯救。但甘地不是基督徒,请问他能得到救赎吗?

我最近开始开始读圣经,领悟到一个观点是:只有信仰上帝,才能得到拯救。但甘地不是基督徒,请问他能得到救赎吗?
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怎样看待发生在新疆的强迫婚姻? 9

针对评论区某位“理客中”的胡搅蛮缠我补一句:证据当中是有人证这回事的,你可以说它证明力不高,但你得举的出证明力高的反证,而不是什么证据都不拿就直接认定别人伪证。


标题:維吾爾新娘婚禮上表情扭曲 網爆:為救家人被逼嫁中國男

地址:http://m.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2438609(原页面中有视频)

〔即時新聞/綜合報導〕主要在倡導東突厥斯坦人權,登記為媒體臉書粉絲頁的《Talk to East Turkestan》,今日上傳一段15秒的結婚畫面,表示畫面中美麗的新娘是維吾爾族的女子,中國疆維吾爾族關押在集中營內,並迫使女性與中國男子結婚,言論一出,立刻引起不小討論。

該粉絲頁貼出由「火山小視頻」app錄製的15秒影片,只見影片中新娘美麗動人,但卻絲毫沒有新婚喜悅,表情既無奈又委屈好像快要哭出來一樣,新郎則是笑臉盈盈形成強烈對比。

而影片的說明不僅僅只是新婚夫妻結婚時鬧脾氣這麼簡單,內容非常駭人,該粉絲頁指出這名新娘是維吾爾族的少女,她之所以會跟該男子結婚是因為家人被中國關在「集中營」內,只有透過通婚才能讓家人被釋放,質疑此舉是在「洗基因」,為變相的種族清洗。

知名英國影音平台《liveleak》也上傳與《Talk to East Turkestan》一樣的影片,並寫下維吾爾族的婦女被迫與中國人結婚,他們被迫放棄自己的信仰(多信奉伊斯蘭教)、還必須穿傳統的漢服,表現出對漢文化的忠誠。

消息一傳開,立刻引起網友關注,紛紛留言表示:「天阿這太誇張了吧!中國是納粹2.0嗎」、「新娘超可憐...」、「垃圾國家」、「沒有任何的話語能形容這種純粹的邪惡」、「伊斯蘭的子民們站出來!共同對抗這個國家吧」、「現在真的要全世界都是中國人了?」。

 中國新郎笑開懷,但新娘無奈委屈,形成強烈對比。(圖擷自Talk to East Turkestan)

維吾爾族的新娘表情痛苦。(圖擷自Talk to East Turkestan)

针对评论区某位“理客中”的胡搅蛮缠我补一句:证据当中是有人证这回事的,你可以说它证明力不高,但你得举的出证明力高的反证,而不是什么证据都不拿就直接认定别人伪证。标题:維吾爾新娘婚禮上表情扭曲 網爆:為 ... 阅读更多
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你是如何看待中国大陆的伊斯兰教和穆斯林的? 3

如题,总感觉墙内的人对穆斯林很反感,涉及伊斯兰的视频和文字的评论区里都撕得天昏地暗,还有无数国人创造的辱穆辱伊的词语,如“穆中无人”。

如题,总感觉墙内的人对穆斯林很反感,涉及伊斯兰的视频和文字的评论区里都撕得天昏地暗,还有无数国人创造的辱穆辱伊的词语,如“穆中无人”。
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如何看待以“诸夏”否定汉族? 1

现在推特上有很多姨粉,热衷于宣扬“诸夏复国”、“解体中国”。如何岸泉,创造“上海民族”,宣传“上海独立”。

如何看他们的这些“主义”?破除人们对汉族乃至中华民族的认同感,有可能吗?

现在推特上有很多姨粉,热衷于宣扬“诸夏复国”、“解体中国”。如何岸泉,创造“上海民族”,宣传“上海独立”。如何看他们的这些“主义”?破除人们对汉族乃至中华民族的认同感,有可能吗?
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民主化后,新疆西藏的民众有大比例会支持“独立”? 1

言论自由了,新疆西藏人们更多的会支持独立还是留在中国?

如果公投,会如何?

对汉族意味着什么呢?

(注意刘仲敬等人会宣传他们的分解中华的思想)

言论自由了,新疆西藏人们更多的会支持独立还是留在中国?如果公投,会如何?对汉族意味着什么呢?(注意刘仲敬等人会宣传他们的分解中华的思想)
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如何解决疆独、藏独问题? 6

如何面对中国的“分离主义”?

如何面对中国的“分离主义”?
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伊斯兰教是个怎样的宗教? 0

现在连回答都不必有100字了,问题描述却依然必须有十个字,好迷啊。

现在连回答都不必有100字了,问题描述却依然必须有十个字,好迷啊。
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“中国大陆政府没有像黑暗的中世纪迫害无神论者,所以大陆有宗教自由”,这种曲解是否为中共支持者的发言? 2

https://www.google.com/search?q=宗教自由+定义

中国大陆没有过宗教自由,所以人们也不懂得什么叫宗教自由。

但是中共懂什么是宗教自由,并认为宗教自由可能威胁到它的统治。

继而,中共不会给大陆宗教自由。而且,不仅不会有 “宗教自由” :

然后中共把 “宗教自由” 曲解为 “你信是你信的自由,宗教自由是保护你不信的自由 —— 中国大陆没有像黑暗的中世纪那样迫害无神论者,所以中国大陆有宗教自由” 。

https://www.pin-cong.com/p/82060/?s=82065

请问品葱网友里不支持中共的人们,你们是否支持这种明显的曲解?

请问品葱网友里不支持中共的人们,应该如何对待这种 “不同的观点”,是否也要包容这种明显的曲解?

请问品葱网友里不支持中共的人们,品葱网 ( 如果在乎自己的网站品牌 ) 是否应该支持中共的支持者在贵网站上随便曲解任何东西?

请问品葱网友里不支持中共的人们,你是否支持 “类似 应该保护他们曲解东西的权利,应该保护任何人曲解的权利,否则 我以后想曲解什么的时候就不行了 ” ?

( https://i.imgur.com/sfWWuZD.png )


另外,请问品葱网友里 支持中共的人们,你们是否支持这种明显的曲解?你们是否仅仅把这种明显的曲解看作 “ 仅仅是一种观点 ” ?你们是否要品葱网 ( 如果在乎自己的网站品牌 ) 作为一个开放的平台包容这种 “不同的观点” ? 你们是否支持任何人发表任何言论? “ 类似 我不同意你的观点但是应保护你说话的权利 ”


请问品葱网友里 不支持也不反对中共的人们,你们是否在乎一些概念被中共曲解然后流传?是不是任何概念的被曲解,都是可以接受的?所谓的 “只在乎内容、不在乎用户,淡化用户、突出内容关注内容、不关注用户” ,其实 你们是连内容也不在乎的?

如果是这样,你们是否做好最坏的准备 ( 一个网站最终会变成被 UGC 胡说八道的内容淹没,反正你们也不在乎,反正一个开放的平台也无法阻止他人胡说八道,最后就是大家都在说着被曲解的概念 —— 如果品葱网在乎自己的网站品牌 那么 就应该保护人们用被中共曲解的概念来开放交流,这种味道就是品葱网作为一个开放平台、网友交流 (如果还有什么可交流的)、欣欣向荣然后就可以止步于此了的意义 ) ?

如果是这样,你们是否做好最坏的准备 ( 的确关注内容,的确言论开放,言论是开放了,但仍在用被中共曲解的概念交流,拿被曲解的概念互相反驳 最后看什么玩意都是自己耍自己,而且 在披着品葱网友的皮的中共支持者的鼓舞下 继续对品葱网这个 “开放的言论平台” 沾沾自喜、以为中共会怕品葱网的开放言论,继而继续用被中共曲解的概念交流 —— 而不自知,毕竟连内容是否被曲解都不在乎、又怎么会在乎 以什么身份在传播被曲解的内容 -- 当然是不会关注网友身份咯 反正都是品葱网友 —— 反正都是在为这个网站贡献流量、中共的反对者和支持者这次终于放下偏见,手拉手了一回, -- 共同遵守网站用户协议, -- 在所谓网站用户协议的鼓舞下 继续一起在为这个网站贡献流量 -- 这就是所谓的 “一个中立开放的平台” 按照看似纯良到让人非常放松警惕心的所谓的网站用户协议、试图团结所有用户却最终演化为的一个维稳式结果 ) ?

https://www.google.com/search?q=宗教自由+定义中国大陆没有过宗教自由,所以人们也不懂得什么叫宗教自由。但是中共懂什么是宗教自由,并认为宗教自由可能威胁到它的统治。继而, ... 阅读更多
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你为什么不信仰基督教? 20

镜像问题:

你为什么信仰基督教?

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宗教自由是重要的吗?即使没有宗教自由,人们也可对宗教有自己的看法,这是不是意味着宗教自由是不重要的? 1

小鱼在水下游,接触不到空气,所以空气流通和他无关,它也不知道空气的味道。

大陆人在水下游,接触不到宗教,所以宗教自由和他无关 —— 但他却自觉知道宗教的味道!

由此可见,即使没有宗教自由 人们也可以对宗教有自己的看法嘛,这是不是意味着宗教自由是 不重要 的呢?

或者说,这里有一个人:他已经知道宗教的味道了,而且他讨厌宗教了,他觉得自己的感觉是真实的,那么 你是否认为他还会觉得宗教自由和他有关?你是否认为他还会愿意去争取宗教自由?

不仅是宗教自由,还可以推广到各种自由:对各种自由的感知、对各种自由的争取、如何破解人们对自由的渴望。

本问题可以简化为:从心理学角度,当人们已经开始全盘否定宗教了,还会谈及宗教自由吗?还会觉得宗教自由很重要吗?( 当人们开始全盘否定什么东西,还会谈及保护这个东西吗?还会觉得保护这个东西是很重要的? ) 如果会,为什么

( 除了 “保护生物的多样性” 之外的原因 )

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你为什么信仰基督教? 2

镜像问题:

你为什么不信仰基督教?

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信仰宗教的人对“外星人”怎么看? 0

如果信仰宗教的话,大概会认为人类是特殊的吧,那么一般会认为外星人不存在(如果有人认为不是这样的请指出,这个只是我的看法)。因为如果存在外星文明,那么必然也是神造的,即便他们不信仰基督教,或者什么宗教,也必然会有某种信仰,这个信仰指向神自己,以此类推,神在宇宙不同的地方创造出了很多各种各样的“人类”,或者说“文明",所以,神是在做实验吗?如果有人认为我这样的提问”侮辱“了神,也请指出为什么会有这种想法。


PS:我喜欢理性地与人讨论问题,既不喜欢给别人打标签或者别人给自己打标签。

如果信仰宗教的话,大概会认为人类是特殊的吧,那么一般会认为外星人不存在(如果有人认为不是这样的请指出,这个只是我的看法)。因为如果存在外星文明,那么必然也是神造的,即便他们不信仰基督教,或者什么宗教, ... 阅读更多
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中國共產黨算宗教嗎? 2

宗教的元素包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織

以這樣來講

中國共產黨 甚至大部分的共產黨是否算是宗教?

有哪些不算呢?

假設是宗教,那麼中國人信仰共產教的人數算多嗎?

好吧,可能有點差距,那麼中國共產黨是否算是類宗教團體?

宗教的元素包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織以這樣來講中國共產黨 甚至大部分的共產黨是否算是宗教?有哪些不算呢? ... 阅读更多
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什么是宗教改革?宗教改革前后有什么变化? 3

据说改革前的宗教,全面妨碍着科技、政治、经济、社会等的进步,如果不去改革,社会就永远停留在黑暗中世纪了。

后来经过改革后的新教,其新教伦理居然还间接促进了资本主义的产生。

宗教改革前后发生了什么变化?

什么样的宗教才是“好宗教”?


哎呀,才发现在一小时前有人提了个一模一样的问题

《马丁路德宗教改革为什么要改成新教这样?https://www.pin-cong.com/p/76319/》

好吧,我想把本问题改为: 什么样的宗教才是“好宗教”?

据说改革前的宗教,全面妨碍着科技、政治、经济、社会等的进步,如果不去改革,社会就永远停留在黑暗中世纪了。 后来经过改革后的新教,其新教伦理居然还间接促进了资本主义的产生。 宗教改革前后发生了什么变化? ... 阅读更多
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马丁路德宗教改革为什么要改成新教这样? 2

天主教、东正教、新教的形成和他们之间的差别


为什么要改成这样,而不是其他? 改成这样有什么”好“,或者是什么目的?

天主教、东正教、新教的形成和他们之间的差别为什么要改成这样,而不是其他? 改成这样有什么”好“,或者是什么目的?
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为什么有伊斯兰文明,有基督教文明,印度教文明,没有无神论文明 9

世界所有的文明,没有一个是用无神论作为文明基础的,包括中国,全部都有自己的神话故事,有自己的宗教,也有自己的文化传承,哪怕是非洲部落,也一样有自己的祭司,从来没有用无神论开端的文明

而近代所有以无神论为理论基础的国家,好像喜欢尼采的纳粹德国,喜欢马克思的苏联,中共,红色高棉等国家,在一般人眼中都和大屠杀,毒气室,集中营,联系在一起,成为全人类共同的敌人,对人类社会和文明带来毁灭

可是那些以宗教信仰作为自己国家基础的国家就比较少有这样的大屠杀,好像英国,美国,最多就是种族冲突和国家冲突,都是对外的战争,而不是自相残杀,就是历史上的宗教战争,和无神论大屠杀比较起来,也远远不及

而以宗教为基础建立的国家,政治稳定度高,社会稳定长治久安,人民具有一致的信念,常常能够维持一个稳定的状态,和无神论国家的政治斗争完全不一样

为什么无神论不能建立文明?为什么无神论会造成这些反文明行为?为什么就算知道会有大屠杀,还是有国家放弃自己的宗教变成无神论社会?这些采用无神论的国家会不会后悔啊?

什么是文明,什么是国家,什么是无神论,定义请自行参考维基百科,谢谢

世界所有的文明,没有一个是用无神论作为文明基础的,包括中国,全部都有自己的神话故事,有自己的宗教,也有自己的文化传承,哪怕是非洲部落,也一样有自己的祭司,从来没有用无神论开端的文明而近代所有以无神论为 ... 阅读更多
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如何理解美国独立宣言中“依照自然法则和自然神明”? 3

美利坚十三个联合邦一致通过的宣言

序文:

在有关人类事务的发展过程中,当一个民族必须解除其和另一个民族之间的政治联系,并在世界各国之间依照自然法则和自然神明,取得独立和平等的地位时,出于对人类公意的尊重,必须宣布他们不得不独立的原因

.....

美利坚十三个联合邦一致通过的宣言序文:在有关人类事务的发展过程中,当一个民族必须解除其和另一个民族之间的政治联系,并在世界各国之间依照自然法则和自然神明,取得独立和平等的地位时,出于对人类公意的尊重, ... 阅读更多
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人应如何在适当 运用理性的情况下,产生对信仰的正确认识? 1

“除了纯粹的理性宗教和《圣经》的博学外,也不存在教会信仰的其他任何诠释者。而在纯粹的理性宗教和《圣经》的博学中,唯有前者才是确实可靠的,并且对整个世界都有效的;后者则只是教义性的。

“历史性信仰作为教会信仰,需要一部《圣经》来当作人们的韧带,但正因如此也妨碍了教会的统一和普遍性。这种历史性信仰将自行终结并转化为一种纯粹的、对整个世界都明白易懂的宗教信仰。”

对纯粹理性信仰才有真事奉,而对教会信仰的历史性和规章性部分的惟独忠诚则是伪事奉。“在善的原则统治下真正对教会的事奉,而想使启示信仰先行于(to precede)宗教的那种事奉则是伪事奉,它使道德秩序本末倒置,无条件地要求人们那仅仅是手段的东西(就好像它是目的似的)。”

    ——《单纯理性限度内的宗教》作者: [德] 伊曼努尔·康德 出版社: 中国人民大学出版社 译者: 李秋零  摘录简版(江绪林)


表面上看,康德似乎是一 举推翻了传统对上帝存在的证据,对传统宗教信仰产生了破坏性的影 响,但事实上,许多人又指出康德哲学所成就的,其实是将宗教安设 在更适当的位置,使传统的宗教信仰,一方面不至于流于不合乎理性 规则的嚣张论据,另一方面又能免于当时怀疑主义的暴虐。康德将宗 教道德化,其实是在当时西方理性主义的狂澜于既倒。

康德认为我们虽不能以理性来证明上帝 的存在,但人对上帝的信仰,却可在理性的实践内获得验证,人以理 性实践善行,便自然地要求上帝的存在。康德形容上帝的信仰为「公 设」(postulate),即此乃非我们经验所能证明,却反可 用以说明经验。只有在上帝存在的公设下,人的道德生活才可获得保 障与满足。

人立志行善,遵循律法,若不是基于内心的道德律令, 而是希望籍此换取幸福与快乐,这便是「基本之恶」。康德在此并不 是探讨人性本恶或本善的问题,他要申明的乃是道德律令的无条件性, 普遍性与必然性,任何以其他设准来取代普遍道德律令的原则,都是 「基本之恶」

康德将上帝存在的需求安设於道德领域,结果基督教在康德的道德 哲学中,变成了「最好」的宗教(宗教均导人向善)。黑格尔将上帝言说为 绝对的心灵,并且表述与开展於历史的领域,结果基督教在黑格尔的历史 哲学中,变成了「最高」的宗教。但是,不管是向善的宗教或进化的宗教, 仍然是人间的产物,结果,只是重滔人自我绝对化或将他人神化的桎梏。 总的来说,哲学的任务不是否定真正、终极的信仰,而是应如康德所言: 「哲学之所由以成,正在认知其限界。」[《纯粹理性批判》, A727=B755, 蓝公武译, 506页]。

康德哲学批判的对象,并非宗教与道德,而是人类的理性。康德从来没有反对基督教的信仰,他所致力抨击的,是建于妄用与误用理性上的宗教信仰。故只有在经过批判的理性之后,我们才 可以对信仰产生真确与适当的了解,而这才可说是本书书名的本义。 本书(《单纯理性限度内的宗教》)书名并非要将宗教限于理性之内,而是尝试提出人应如何在适当 运用理性的情况下,产生对信仰的正确认识。

——康德与基督教(三篇) 陈佐人



“除了纯粹的理性宗教和《圣经》的博学外,也不存在教会信仰的其他任何诠释者。而在纯粹的理性宗教和《圣经》的博学中,唯有前者才是确实可靠的,并且对整个世界都有效的;后者则只是教义性的。”“历史性信仰作为教 ... 阅读更多
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近几年梵蒂冈教皇为什么会与中国大陆有某种妥协? 0

十八大以后,国内对基督教的打击非常疯狂,拆教堂,抓牧师。为什么新上任的教皇一直对中国大陆示好呢?对这些打压视而不见,或者出卖。

十八大以后,国内对基督教的打击非常疯狂,拆教堂,抓牧师。为什么新上任的教皇一直对中国大陆示好呢?对这些打压视而不见,或者出卖。
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宗教信仰的本质是什么? 4

代@Laker 提出问题。

代@Laker 提出问题。
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